في هذه الصفحة، سنتحدث عن بعضٍ من أكثر العلامات والنماذج تطرفًا في كتاب "أونصة الساحر". في حين أن التصوير السينمائي الأيقوني لممتلكات المرء الخيالية من أونصة في فيلم "عبقرية أوز الجديدة" عام ١٩٣٩ قد رسّخ إلى الأبد في الذاكرة المفضلة العلاقة bank transfer casino payment الجديدة بين "الأحذية الياقوتية" والحقائق، إلا أن كتاب بوم الجديد كان في الواقع "فضيًا". تم تحويل الأحذية الجديدة، على الأرجح للاستفادة من إمكانيات الألوان التقنية الناشئة في أفلام الثلاثينيات، كواحدة من أكثر الاستعارات السياسية شحنًا في الكتاب الذي تم تطويره حول هجوم نصي على الخطة الاقتصادية الغربية في أواخر القرن التاسع عشر.
الأسئلة الشائعة
بعد ذلك، استأجر لوروي كاتب السيناريو هيرمان جيه. مانكيفيتش، الذي قدّم سيناريو رائعًا من 17 صفحة عن لحظات أوهايو. استأجر لوروي مع نويل لانغلي والشاعر أوجدن ناش لتأليف قصص مستقلة. قدّم ناش شرحًا من عدة صفحات؛ بينما قدّم لانغلي فيلمًا من 43 صفحة وبرنامجًا كاملًا للفيلم. ثم قدّم لانغلي ثلاثة برامج أخرى، هذه المرة بإضافة أغاني هارولد أرلين وييب هاربورغ. قدّمت فلورنس رايرسون وإدغار آلان وولف برنامجًا، وتمّ الاستعانة بهما لتنقيح السيناريو. لكن المنتج آرثر فريد لم ينس عمله وأعاد تعيينه في لانغلي.31 أثناء التصوير، غيّر فيكتور فليمنج وجون لي ماهين البرنامج لاحقًا، فأضافا وحذفا بعض المشاهد.
لكن في إضافة الكتاب الأحدث، ذكر الكاتب أنه كان يكتب فقط لإسعاد الطلاب. ومع ذلك، يعتقد الفريق أن رواية "عبقرية الأونصة المذهلة" تحمل معانٍ خفية. في قصة باوم، تفقد دوروثي حذائها الفضي في البرية قبل عودتها إلى المنزل – وهو تأمل محتمل في تراجع قيمة الذهب بعد عام 1896. في عام 1964، كتب أستاذ المدرسة الثانوية هنري ليتلفيلد مقالًا يشرح فيه فكرة استعارة أساسية في كتاب باوم. قال إنه يقدم نقدًا "هادئًا وودودًا" من وجهة نظر شعبوية، وأن الحقائق تُمكّن الطلاب من إحياء أواخر القرن التاسع عشر. كانت الولايات المتحدة آنذاك تعمل وفق المعيار الجديد – وهو نظام اقتصادي يحترم الدولار الجديد بناءً على قيمة الذهب.
في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر وأوائل تسعينياته، انتشرت الشعبوية بسهولة في الغرب الأوسط الأمريكي، حيث كانت ولاية دوروثي، موطنها في أوهايو، بؤرةً للنشاط، وانتخبت حاكمًا شعبويًا، عضوًا في مجلس الشيوخ الأمريكي، وقادت الطريق نحو فوز الطبقة الدنيا في المجلس التشريعي لولاية كانساس. الأسد الجبان هو ثالث وآخر أسد جبان في تاريخ دوروثي في رحلتها في "ساحرة أونس الجميلة". الأسد الجبان، وهو أسد أفريقي، مُجسّد ومستعد للتحدث مع البشر، يعتقد أن خوفه يجعله أسدًا كافيًا ليُصبح ملكة شجاعة. وبغض النظر عن هذا التفكير والشك والشاشات الخارجية بعيدًا عن الخوف، فإن الأسد الجبان الجديد يقوم في كثير من الأحيان بأعمال جريئة فيما يتعلق بالشيء الفريد للمساعدة في إنقاذ عائلته وهو القبول من معظم الكلاب الأخرى لتصبح الملكة فورًا بعد التغلب على الاختبار العملاق الجديد.
الأسد الجبان الجديد هو بطل الشعبوية ويليام جينينغز برايان
زُعم أيضًا أن القرود المجنحة تُمثل في الوقت نفسه العناصر الجديدة من العمال الشرقيين المتعاقدين في الغرب الأمريكي، ومن المرجح أنها تُمثل القرود المستعبدة للقوى الأجنبية والمُجبرة على الطاعة. ومع ذلك، لا يُمثل العبقري الجديد سياسيًا واحدًا فحسب، مثل الأسد الجبان وويليام جينينغز برايان، بل يُمثل منصب الرئيس نفسه. ومن الانتقادات الحكومية المستمرة للرئاسة الأمريكية نفادها من السلطة الفعالة، التي تتكون في معظمها من طاقة ضعيفة، وغالبًا ما تُوصف بأنها مجرد "القدرة على الإقناع"؛ وأن عجزها الفطري قد أُعيد خلقه بشكل كبير من العبقري الذي يحمل نفس الاسم من أوز. كما تُمثل الساحرة الشريرة الجديدة في الغرب الأمريكي العواطف الثرية الجديدة من الساحل الجنوبي الغربي، بما في ذلك عمال السكك الحديدية ورجال النفط الأثرياء. في عام ٢٠٠٥، صدرت عدة نسخ DVD، كل منها يعرض نسخة مُرممة حديثًا من الفيلم، تتضمن تعليقًا موسيقيًا حماسيًا وموسيقى منفردة ومؤثرات صوتية. من بين إصدارات DVD القليلة "نسخة خاصة من قرصين"، تتضمن أفلامًا وثائقية، ومقاطع دعائية، ولقطات غير مُختارة، وأفلامًا إخبارية، وبرامج إذاعية، ومعارض صور مجانية.
لقد ألهمت فعالية الخيال، كما تتجلى في الرواية، أجيالاً من المشتركين للتمسك بروحه التساؤلية والإيمان بقدرة المرء على فعل أي شيء. تُصدر أوامرها للقرود الطائرة الجديدة، مُجسدةً كيف يُسلب الخوف الاستقلال ويُجبر الآخرين على مواجهة ميولهم. إذا رأيت الساحر الجديد، فتخيل كيف يُظهر تشكك العديد من المُستشعرين تجاه المُنظمين في "القلق العالي". إن إظهاره أنه ليس ما يدعيه يدفعك إلى القلق بشأن السلطة. يُروج الرجل للناس لفكرة أنه قوي، لكننا نكتشف أنه مجرد شاب مُتمسك بفكرة "السلطة". إن العبقري الجديد في "عبقرية الأونصة" يُشير إلى أن كيفية إدارة الخيال بشكل دقيق قد تكون خادعة للغاية.
نعال دوروثي
من التفسيرات الرمزية إلى التصاميم القوية القائمة على الشخصيات والسمات، يقدم "الساحر المذهل من أونس" الآن للمشتركين مجموعة واسعة من الكنوز المخفية وطبقات من التعريفات التي يتم الكشف عنها. لم تكتفِ هذه المقالة بكشف قمة الرمزية القوية، ويمكنك الاطلاع عليها في هذه القصة المحبوبة. يقدم "عبقري أونس" الجديد بعض التصاميم، وستجد رسائل قوية تتعلق بالتطوير الشخصي واكتشاف الذات.
تلعب الساحرات الشريرات الجديدات دور الخصوم الرئيسيين في "ساحر أوز الجميل". تلعب ساحرة الغرب الشريرة الجديدة دور الزعيمة الشريرة الجديدة لأمة وينكي، حيث تطيح بأونس وتستعبد الجميع. سعت دوروثي أولاً إلى تدميرها ثم أسرها للحصول على حذاءها السحري، لكنها قُتلت عندما أُلقي عليها دلو من السائل من قِبل بطلة الرواية مما أدى إلى ذوبانها. الفزاعة الجديدة هي شخصية أخرى في "عبقري أوز الجميل"، وهي التي تُناسب دوروثي في مهمتها. مقتنعةً بأنه لا يملك رأسًا بعد أن استفزه غراب قديم، ولذكائها، تسعى الفزاعة الجديدة قبل كل شيء إلى أن تصبح حكيمة مثل أي شخص آخر.
- إنه يرمز إلى الرحلة من العادي والنموذجي إلى الخيالي والصادم.
- بالمجمل، فإن هيمنة العبقرية الجديدة من أوز الطويلة الأمد وانطباعها الاجتماعي هو شهادة على الطاقة المذهلة لسرد القصص والقيمة الدائمة لقوالبها ورسائلها.
- يرمز ساحر أوز الجديد إلى قوالب مختلفة ويمكنك إرسال رسائل ذات صلة بالتقدم الشخصي وقد تلاحظ العثور عليها.
- من بين العديد من الرموز من عبقرية أوز هي بلا شك النعال الأحدث التي ارتدتها دوروثي خلال إثارتها.
- ويمثل الفزاعة الجديدة أيضًا أهمية الذكاء والتدريب.
تُشير الأخت، "ساحرة الغرب" الجديدة، إلى المحترف الاقتصادي الجديد الذي عاش في المنطقة الغربية الجديدة من البلاد، مثل أقطاب السكك الحديدية والمقرضين، وغيرهم. ورغم أن رواية "ساحر أوز" الخيالية للطلاب تُسلط الضوء دائمًا على رسائل الصبيان في المدن، فقد أكد الكاتب والكاتب الشهير سلمان رشدي أن الرواية تسعى عمدًا إلى فهم المزيد عن قصور البالغين الجديد وإبرازه. وحتى مع المظهر الخارجي الطفولي وبطل الرواية، جادل طالب الأدب مايكل باتريك هيرن قائلاً: "أصبحت رواية "ساحر أوز" الجديدة الآن تحظى بقبول واسع النطاق تقريبًا باعتبارها أول رواية نسوية لطلاب أمريكيين، بفضل شخصية دوروثي الجريئة والمثابرة". لقد كتب باوم على نطاق واسع حول موضوع السكان الأصليين في الولايات المتحدة، وقد أظهر في الوقت نفسه الدلالات العنصرية الشائعة في عصره وأظهر درجة من الرحمة والتعاطف مع المحرومين والمهمشين.
